O engenheiro onírico

O que o senso comum costuma entender por politização de um grupo social ou de uma nação é a capacidade dos indivíduos perceberem o seu destino como coletivo e, a partir daí, agir politicamente de forma associada, seja integrando ativamente algum tipo de associação formal ou informal, se manifestando em espaços públicos e participando ativamente dos pleitos eleitorais, não em interesse próprio ou de terceiros, mas no da coletividade. Assim entendida, a politização costuma predominar nas esquerdas, sejam elas revolucionárias, reformistas ou anti-imperialistas (nacionalistas). Os indivíduos com tendências  liberais (incluindo aí os neoliberais) e conservadoras são despolitizados, ou melhor, se contentam com as regras do jogo da política nacional, seja ela uma democracia representativa ou um regime autoritário que mantenha a ordem da nação e que eles apoiam ou aceitam. No mais, tratam de cuidar de suas vidas individuais e familiares dentro das regras capitalistas e, no caso dos conservad

Wilton Cardoso · Singularidade eu queria muito um poema-luz leite explodindo sol pela boca uma língua-céu sorvendo o raiar do dia a vida    infinita    manhã o canto no entanto entorna e entorta a boca em abismos entranhas mudas     obscuras estradas de nenhum lugar a lugar algum me despencam viagens despedaçadas palavras-brumas do destino me cuspindo a vazios e muros é a voz que me abisma os caminhos ou são os absintos abissais que me habitam precipitando sonoros voos cegos no vácuo submerso? a vida-verbo em mergulho quase não se respira meus versos têm um ritmo de cavalgar os precipícios só destoando consigo rimar só    eu mudo    consigo cantar

ilha minúscula de conforto envolta num mar de favelas erguida sobre corpos de índios mulheres e negros coberta pela névoa eterna de lágrimas das almas dos desamparados regida pelo senhorio das casas grandes caiadas de sangue e fundadas nos ossos da miséria

eu me divido em muitos para a tristeza me errar quando ela chega na alma já estou em outro olhar invento mundos e fados para os meus estilhaços e voo ao ritmo do acaso à velocidade da luz sou feito de mil metades sala infinita de espelhos labirinto de vontades por onde a tristeza vaga  vaga perdida na alma

Fareja, ávido, o cheiro da morte. Baixa sobre o corpo do morto e faz a sensacional necrofesta da TV local ou em rede nacional. Enquanto devora o morto e chama os comerciais derrama lágrimas de jacaré sobre um fundo brega-musical... Tão sentimental! O repórter e sua luta heroica pela liberdade sagrada da imprensa de expor sem pudor o espetáculo da violência, a morte explícita, o desespero e a dor (para a satisfação sádica do telespectador e o gozo monetário da audiência). O repórter urubu acusa os parentes do morto (ao vivo) de censurar o trabalho da imprensa: "qualquer reação pode render BO, processos, tribunais..." Nas entrelinhas: engula seu desespero e sua dor e não enfrente o poder da mídia e da grana. O repórter se esbalda nas necrofestas do asfalto: bebe sangue, come corpos e caga ouro. O repórter urubu é o verdadeiro alquimista do século XXI.

Tanto o ideário neoliberal quanto quanto o novo keynesianismo que está emergindo desta crise pandêmica e econômica têm um ideal de civilização, a ser atingido por meio de crescimento econômico e pela inclusão da maioria esmagadora da população no que chamamos de classe média. Num aspecto, este ideal se tornou vitorioso: a estrutura psíquica das massas populacionais do planeta é de classe média ― ou tendem a se tornar. As pessoas, em geral, se vêem como capital individual auto-empreendedor, autônomas para atuar no mercado a ponto de não necessitarem de tutela ou proteção estatal nem de patrões que fiscalizem seu desempenho: são, em geral, patrões e empregadas de si-mesmas. O ser humano atual, da pós-modernidade neoliberal é mentalmente um homem de classe média, o ápice evolutivo do homo economicus , cuja gérmen estrutural foi plantado na psique humana desde a aurora do capitalismo. Se na prática muitos indivíduos não conseguem cumprir o imperativo moral de serem patrões e empregad